344. Misreading the past

நேற்றின் படியே யினிவரும் நாளென்றார்நேற்றை யறியா தவர்

netrin padiye yinivarum naalendraarnetrai yariyaa thavar

Those who have said the day to come will be exactly like yesterday do not know yesterday.

‘Know’ (ari) here means understanding, not memory: they lived through yesterday without understanding it.

345. Small shifts accumulate

நாளொன்றுக் கொன்று நகர்த்திய வேலிக்கால்கோளின்றித் தோற்றான் நிலம்

naalondruk kondru nakarthiya velikkaalkolindridh thotraan nilam

One fence-post moved each day, and he lost land with no one ever seizing it.

The Tamil word for ‘seizing’ (kol) also means grasping with the mind: he may also have lost land without ever grasping it.

346. Still the same

தோலுரிக்கும் பாம்பு புதுத்தோலைப் பெற்றிடும்நாளும் பழம்பாம்பே நாம்

tholurikkum paambu pudhutholaip petridumnaalum pazhambaambe naam

The snake that sheds its skin gets a new one; every day, we are the same old snake.

‘The old snake’ is the snake itself, not the skin it sheds.